Feministische economie is een economische benadering die probeert het perspectief van vrouwen op te nemen in de analyse van de economie. Zo kunnen economische relaties en gebeurtenissen worden geïnterpreteerd in de eerste plaats uitgaande van de ongelijkheid die volgens deze benadering altijd zou hebben geheerst en zou blijven bestaan tussen mannen en vrouwen.
Feministische economie is dan meer dan een denkrichting, een manier om de economie te benaderen en dat stelt ons in staat om het vanuit een andere logica te bekijken.
Volgens dit perspectief zijn vrijwel alle academische studies, ook die in de economie, door en rond mannen voorbereid.
Dit staat bekend als androcentrisme en is gerelateerd aan wat bekend staat als patriarchaat. Wat volgens het feminisme een systeem van sociale organisatie is waarbij het de man is die leiderschap en machtsposities uitoefent, terwijl vrouwen naar de achtergrond zouden worden verbannen.
Hoe weet je of de economie andocentrisch is geweest? Feministische economie wijst er bijvoorbeeld op dat er geen rekening is gehouden met de economische bijdrage van huishoudelijke zorgactiviteiten, die meestal voorbehouden zijn aan vrouwen (hier komen we later op terug).
Bovendien is er volgens verschillende onderzoeken over de hele wereld een loonkloof, waarbij het gemiddelde inkomen van mannen boven dat van vrouwen ligt.
Met dit artikel verontschuldigen we ons voor geen enkele ideologie, we presenteren alleen enkele postulaten van deze benadering van de economie die iedereen later kan analyseren en in twijfel trekken. Maar het belangrijkste is vooral om ons te informeren.
Feministische economie en thuiszorg
Een van de belangrijkste kwesties die de feministische economie aanpakt, is de thuiszorg. Het verwijst naar taken zoals koken en schoonmaken die, historisch gezien, voorbehouden waren aan vrouwen. Deze taken zijn in de eerste plaats belangrijk omdat ze tijd vergen die voor andere activiteiten kan worden gebruikt.
Ook als een vrouw de huishoudelijke zorg op zich neemt, maakt ze tijd vrij voor de rest van haar gezin, die die taken niet langer hoeft uit te voeren.
Dat vrouwen voor het huishouden zorgen, komt door wat vanuit het feminisme vaak een sociale constructie wordt genoemd. Dat wil zeggen, volgens dit perspectief is het niet zo dat vrouwen van nature beter gekwalificeerd of vatbaar zijn om huishoudelijk werk te doen. Integendeel, het is iets dat hij leert van het onderwijs dat hij krijgt en wat de maatschappij hem oplegt.
Hoewel het bijvoorbeeld minder vaak voorkomt, wordt van vrouwen vaak meer gevraagd dan van mannen om als kind te leren koken. In plaats daarvan worden mannen opgeleid om professionals te zijn en als zorgverleners te dienen. Deze praktijk wordt dus van de ene generatie op de andere overgedragen.
Het punt is dat, volgens de feministische economie, huishoudelijk werk een economische waarde heeft die normaal gesproken onbetaald is en ook niet wordt erkend in de traditionele economie. Het wordt dus meestal niet gemeten in de nationale rekeningen. Dit wordt opgemerkt door Marilyn Waring die in 1988 het boek "If Women Counted: A New Feminist Economy" publiceerde.
Tegelijkertijd wordt ook gesproken over het feit dat vrouwen het huishouden moeten doen, wat hun toegang tot de arbeidsmarkt onder gelijke voorwaarden belemmert en zelfs verhindert.
Feministische economie en outlaw-activiteiten
Een ander onderwerp waar de feministische economie haar aandacht op richt, zijn activiteiten buiten de wet. We spreken bijvoorbeeld over mensenhandel en prostitutie, waar het gebruik van vrouwen de boventoon voert.
Bij deze activiteiten zou er een grote uitbuiting zijn van het vrouwelijke collectief, wat volgens de feministische benadering uiteindelijk vooral mannen zou verrijken.