Anarcho-communisme is een type anarchisme dat wordt gekenmerkt door de verdediging van een horizontale samenleving zonder hiërarchieën, anti-parlementair, anti-kapitalistisch en zonder het bestaan van privé-eigendom.
Net als bij andere soorten anarchisme, is het anarcho-communisme een model van politiek, sociaal en economisch denken dat gebaseerd is op het niet-bestaan van privébezit, staatscontrole over het individu en sociale hiërarchieën.
Tegelijkertijd beschouwt het het kapitalistische systeem als een onderdrukkende kracht die ongelijkheid in samenlevingen creëert en het individu tenietdoet. Tegelijkertijd stelt het vast dat de oprichting van staten die kapitalistische posities innemen noodzakelijkerwijs leidt tot onrecht en onderdrukking.
Rekening houdend met de definitie ervan, wordt deze tendens gewoonlijk geïdentificeerd met de karakteristieke standpunten van het wetenschappelijk communisme. Deze beweging wordt gevormd als haar ideologische pijler en gedachtebasis.
In die zin is deze ideologische trend ook bekend onder andere denominaties zoals het libertair communisme of het vrije anarchisme. Natuurlijk, van de kant van de critici, botst het adjectief van libertariër frontaal met de klassieke liberale stroming.
Het anacocommunisme verheft echter zijn scheidingslijn met betrekking tot genoemde gids in de manier waarop zijn stellingen en benaderingen in de werkelijkheid worden toegepast. Dat wil zeggen, de manier om deze theoretische benaderingen in daden om te zetten.
De oorsprong van het anarcho-communisme ligt in Europa, met name in kernen als Duitsland, Frankrijk of Groot-Brittannië, hand in hand met de opkomst van het anarchistische, socialistische en communistische denken.
Kenmerken van het anarcho-communisme
Zoals met de rest van de typologieën die zijn afgeleid van het anarchisme of het communisme, roept deze tak een reeks kenmerken op die hem anders maken:
- Het acht de totale afschaffing van alle parlementaire stelsels en staatscontrole noodzakelijk. Dit beantwoordt aan de behoefte aan het niet-bestaan van sociale hiërarchieën die de samenleving onderdrukken en profiteren van hun werk.
- In die zin pleit het voor een horizontale samenleving als een legitiem model van sociale coëxistentie waar de staat niet nodig is en directe democratie de overhand heeft.
- Het is een onpartijdige houding in politieke termen. Dat wil zeggen, individuele vrijheid moet prevaleren boven collectieve vrijheid volgens haar veronderstellingen, zich vrijwillig organiseren in gemeenschapsgroepen.
- Het stelt echter het gemeenschappelijke sociale eigendom van de productiemiddelen vast, in tegenstelling tot het privé-eigendom. In die zin ziet hij de staat als een kleiner kwaad dat de genoemde media moet organiseren, maar zonder een element van repressieve sociale controle. Juist in het bezit van de productiemiddelen botst het met het klassieke liberalisme dat we in voorgaande paragrafen noemden.
Een belangrijke nuance van deze trend is de afschaffing van monetaire systemen, rekening houdend met onnodige salarismodellen of strikte beroepsgroepen.
Het begrijpt dat elke werknemer de mogelijkheid moet hebben om het werk dat hij geschikt acht vrijelijk te ontwikkelen zonder te worden beperkt tot een hiërarchische arbeidssector op basis van bijzonderheden of behoeften.
Het anarcho-communistische standpunt richt zich op toenemende sociale veranderingen, zoals de strijd tegen klimaatverandering, duurzame ontwikkeling en de verdediging van het feminisme op de sociale, politieke en economische kaart. Bovendien is het zeer aanwezig in andere bewegingen tegen globalisering.