Dialectiek is een argumentatieve techniek waarmee de waarheid wordt gezocht door de manifestatie van tegenstrijdigheden in de argumenten die door de tegenstander worden gepresenteerd.
Etymologisch komt het woord van het Griekse dialectikós en wordt het vertaald door conversatie. De term techne wordt meestal begrepen, wat wordt vertaald door techniek of kunst. Het zou dus letterlijk de kunst van het gesprek betekenen.
Maar het moet niet worden verward met retoriek, waarvan de betekenis was om alle communicatietechnieken te gebruiken ten gunste van overreding. De betekenis van dialectiek verwijst eerder naar de uiteenzetting en strijd van de argumenten die in een gesprek of discussie worden gepresenteerd. Om deze reden, wanneer we in de volksmond "dialectische strijd" horen, verwijst dit naar de "strijd" die is afgeleid van argumentatie en tegenargumenten in het debat of de discussie tussen twee of meer mensen. Bijvoorbeeld in een televisiedebat.
Dialectiek in de filosofie
Nu, de andere relevante aanduiding van dialectiek, maar die zijn betekenis dankt aan de vorige, is die welke in de filosofie wordt toegepast. Van Heraclitus tot Marx, via Plato, Hegel en andere auteurs hebben ze op de een of andere manier dialectiek gebruikt. Plato gebruikte het als een methode om tot ware kennis te komen, in plaats van Karl Marx, om de historische evolutie van de mens te verklaren. Als algemene definitie gaat dialectiek ervan uit dat tegenstellingen en confrontaties niet blokkeren, maar energie geven. Om deze reden was het handig om eerder de oorsprong van het woord en het gebruik ervan in de retoriek bloot te leggen, om te begrijpen dat de essentie ervan de contradictie als methode is.
Plato
Plato betoogde dat schrijven niet het meest geschikte middel was om kennis te stimuleren. Het stelde vast dat de geschreven teksten niets meer waren dan eenvoudige herinneringen, en dat ze het gevolg waren van de ervaring die de auteur had beleefd, waardoor de kenmerken van de ontvanger hetzelfde waren. Aan de andere kant vormde de mondelinge overdracht van wijsheid wel de authentieke weg naar ware kennis. Omdat Plato vaststelde dat het uit de persoon kwam, uit zijn ziel. Het schrijven bezat dit vermogen niet en wordt daardoor vergeten.
Daarom worden Plato's werken gepresenteerd in de vorm van dialogen, omdat door dialectiek en het formuleren van vragen ware kennis wordt bereikt. Zo verlaten we de zintuiglijke wereld en gaan we over naar de wereld van de ideeën. Bovendien zou elk van de stadia van de filosoof goed worden gemarkeerd, waardoor hij in staat zou zijn de verschillende stadia te onderscheiden die zijn dialectiek doorloopt.
Hegeliaanse dialectiek
Hegel stelt ook de dialectiek vast als een methode om de werkelijkheid te analyseren. De Hegeliaanse dialectiek doorloopt de formulering van drie fasen.
- Scriptie: Het is gebaseerd op de ontwikkeling van een idee op een bepaald gebied.
- Antithese: Het is de ontkenning van het proefschrift. Omdat wanneer dit wordt ontwikkeld, de stelling ertegen altijd zal opkomen, waarbij de oorspronkelijke wordt ontkend.
- Synthese: De tegenstrijdigheid wordt overwonnen met een nieuwe versterkte stelling. Dit is steviger omdat het bij de formulering rekening hield met de tegenstrijdigheden die door de antithese werden gemaakt. Dat betekent niet dat er na verloop van tijd nieuwe tegenstellingen kunnen ontstaan. Het is dus een circulair proces.
Dit is de reden waarom men zegt dat dialectiek niet blokkeert, maar juist energie geeft en nieuwe kennis genereert. De tegenstellingen zouden dienen als versterking van de stelling of voor het ontstaan van een geheel nieuwe, als de vorige totaal niet succesvol was. Daarom is weerlegbaarheid een essentieel kenmerk van de wetenschappelijke methode.
Een heel eenvoudig voorbeeld om de dynamiek van de Hegeliaanse dialectiek te begrijpen:
- Scriptie: Alle vogels vliegen.
- Antithese: Er zijn vogels die niet kunnen vliegen.
- Synthese: De meeste vogels kunnen vliegen, maar er zijn uitzonderingen zoals pinguïns of kippen, samen met andere soorten, die dat niet kunnen.
marxistische dialectiek
Karl Marx maakte van dialectiek een wetenschappelijke methode om de evolutie van de samenleving en haar relatie met de natuur te verklaren. Deze methode werd later door Engels 'historisch materialisme' genoemd. Deze theorie van Marx bevestigde dat het sociale conflict het element was waardoor de samenleving zich ontwikkelde.
Er was een eerste moment, in de primitieve samenleving, waarin de mens niet vervreemd was en meester was over zichzelf en zijn wil. En de factor waarmee de mens vooruitging was werk. Door te werken schiep hij nieuwe vormen en levensomstandigheden. De mens, die een sociaal wezen is, is gegroepeerd in kleine samenlevingen en de sociale arbeidsdeling begint te ontstaan. De vorm van levensonderhoud wordt ruilhandel. Zo leeft de mens tot nu toe in harmonie en is hij de baas over zijn wil, want in de kleine samenleving waarin hij leeft, wordt alles gedeeld en maakt iedereen deel uit van de productie.
Dit scenario eindigt met het verschijnen van markten, mannen beginnen goederen te hamsteren en verkopen ze tegen kunstmatige prijzen, waarbij ze breken met de harmonie van de primitieve samenleving. Vanaf hier ondergaat de geschiedenis talloze veranderingen van scenario's waarin de modernisering van de samenleving steeds verder gevorderd is, waardoor ook de vervreemding van mannen groter wordt. Dit heeft zijn grootste uitdrukking bereikt met het hedendaagse kapitalisme, en het zal het communisme zijn, dat wil zeggen het laatste scenario, het scenario dat breekt met deze dynamiek en de mens bevrijdt van de slavernij onderworpen aan de commercie.
De motor die deze sociale evolutie in beweging zet, is de klassenstrijd, hier is de dialectische component. De geschiedenis van de mens is de strijd tussen de bezitters van de productiemiddelen en de arbeiders, wier enige kracht hun werk is. Deze tegenstelling verlamt de geschiedenis dus niet, maar, zoals Heraclitus zou zeggen, geeft ze energie. Volgens Marx zou de revolutie deze onstuitbare verandering versnellen.